中国の喫茶習慣を変えた植民地時代のティーカップ
植民地様式のティーカップは、ほとんどの人が中国の工夫茶と結びつける小さなカップとは少し異なる持ち心地です。通常、取っ手があり、リムはわずかに広がり、3回の集中した飲み方ではなく、もう少し長い飲み物に適した容量があります。景徳鎮の薄手の磁器製テイスティングカップの隣に置くと、その違いはすぐにわかります。一方は取っ手を指で囲んで持つことを求め、もう一方はリムを指先で持ち上げることを求めます。お茶が口に届く前に、飲む姿勢が変わります。
「植民地様式」と呼ばれる形は、17世紀以降、ヨーロッパ市場向けに中国で作られた輸出磁器から生まれました。景徳鎮の窯はすでにプロポーションと釉薬の達人でした。変わったのはシルエットでした。西洋の買い手は取っ手、お揃いのソーサー、そして銀食器やヨーロッパの陶磁器を模倣した形を望みました。そこで中国の陶工たちは適応しました。彼らは土、透明でガラスのような釉薬、コバルトブルー、そしてファミーユローズのパレットを維持しましたが、異なる飲み方に合わせてカップの形を変えました。
良質な植民地様式のティーカップをひっくり返すと、中国磁器の静かな規律がまだ見て取れます。高台はきれいにトリミングされています。釉薬は高台に接する部分でわずかに溜まり、その後きれいな線で止まっています。輸出用に装飾されていても、本体はバランスが取れている傾向があります。壁は取っ手が付いているものとしては予想以上に薄いことが多いです。この薄さが重要です。磁器は熱を素早く伝えます。工夫茶の淹れ方では、それは小さな一口を飲みやすい温度に冷ますのに役立ちます。植民地様式のカップでは、取っ手やリムからすぐに温かさを感じます。お茶は長く熱いままではありません。
これは、工夫茶のセッションで時折植民地様式のカップを使うときに私が気づく実用的な違いの一つです。工夫茶の淹れ方は、多くの場合取っ手のない小さなカップを好みます。熱を直接感じることができるからです。カップが指にどれだけ熱いかで抽出具合を判断します。取っ手付きのカップでは、そのフィードバックが鈍ります。その触覚的な情報の一部が失われます。代わりに、よりリラックスした、ほとんどカジュアルな飲み方になります。背もたれにもたれることができます。火傷を心配せずにカップを離れた場所で持つことができます。
ソーサーもまた物事を変えます。伝統的な中国茶のセッティングでは、カップは直接茶盤の上に置かれます。こぼれた滴は、茶盤を洗い流す水の流れの一部です。ソーサーがあると、滴は囲まれた円の中に集まります。よりきれいで、より収まっているように感じられます。歴史的には、これは洗い流して排水するように設計された茶盤よりも、茶卓やフォーマルな客間により適していました。今でも、小さな宜興茶壺で烏龍茶を淹れ、公正杯に注いでから植民地様式のカップとソーサーに満たすと、論理のわずかな不一致を感じます。茶盤は水を招きます。ソーサーは水を拒みます。
それでも、植民地様式のティーカップには私が評価する正直さがあります。それは、中国の陶磁器職人技がいかに常に適応性を持っていたかを示しています。陶工たちは輸出品を作るときに技術を放棄したわけではありません。彼らはプロポーションを調整しました。窯の中で割れないように、慎重に引いて取り付けられた取っ手を加えました。取っ手と本体の接合部を注意深く見ると、スリップの微妙な平滑化、指が濡れた粘土を所定の位置に押し付けたわずかな隆起を見ることができる場合があります。工場生産であっても、手作業の証拠があります。
取っ手自体も注目に値します。よくできたカップは、カップが満たされたときにバランスの取れた感触の取っ手を持っています。前方に傾いたり、手首で補正する必要があったりしてはいけません。カーブは、2本の指が窮屈にならずに快適に休めるようにする必要があります。一部の輸出品、特に大量生産された後期のものは、取っ手が少し硬く感じられ、機能的というより装飾的であるかのように見えることがあります。初期またはより良い例は、よりゆったりとしたカーブを持つ傾向があります。紅茶や濃く淹れた烏龍茶で満たされると、そのバランスが明らかになります。
これらのカップはしばしばより濃く、長い抽出に使われたため、茶渋がつきやすいです。内側の釉薬には、底部近くにわずかな琥珀色の影が見えることがあります。釉薬のない宜興の粘土とは異なり、磁器は風味を深く吸収しませんが、使用の痕跡を視覚的に記録します。私はそれを気にしません。実際、何度も茶を淹れた痕跡のあるカップの方が好きです。釉薬は長年の洗浄でわずかに柔らかくなります。リムはあまり鋭く感じられなくなります。表面は、手で触れ、熱が加わることによってのみ生まれる静かな光沢を帯びます。
さまざまな茶器が置かれたキャビネットでは、植民地様式のティーカップは、小さなテイスティングカップ、蓋碗の蓋、ずんぐりした宜興茶壺の中で異邦人のように感じられるかもしれません。しかし、大きめの紅茶を淹れてしばらくそれを楽しみたいとき、取っ手付きのカップは理にかなっています。火傷を心配することなく部屋を横切って持ち運べます。茶盤なしで木製のテーブルに置くことができます。それは異なるリズムに合います。
最も興味深いのは、カップが茶の消費方法の変化をどのように反映しているかということです。工夫茶の淹れ方は、複数の短い抽出、少量ずつの提供、香りや変化する風味への注意を重視します。植民地様式のカップは、より長い抽出、よりたっぷりの量、おそらく外国の好みに合わせて牛乳や砂糖を加えることを示唆しています。器はどちらのアプローチも判断しません。それは単にそれが形作られた習慣をサポートするだけです。
200年前に中国で作られた植民地様式のティーカップを手に取るとき、私は貿易路や政治のことを最初に考えません。光にかざしたときの磁器の薄さに気づきます。コバルトの線がぶれることなく本体を curving していることに気づきます。高台が平らに置かれているか、テーブル上でわずかにぐらついているかに気づきます。これらは、私がどんな茶器に求めるのと同じことです。座りが良いか。注ぎが良いか(注ぎ口がある場合)。持ち上げたときにしっくりくるか。
結局のところ、植民地様式のティーカップは、中国陶磁器の広範な言語の一部であることに変わりはありません。ただ、異なるアクセントで話しているだけです。注意を払って使うと、それは良質な工夫茶のカップやよくできた急須を導くのと同じ懸念を明らかにします。すなわち、プロポーション、バランス、熱、そして物体が手と出会う方法です。それだけで、ガラスケースの奥ではなく、定期的に使われるのに十分です。